Этот заговор произносится при боли кариозных зубов.На свайку заговариваются зубы мужчинам, а на ключ бабам. Знахарка становит больного к окну, чтобы он не видал свету, а наземь кладется свайка или ключ. Знахарка, указывая левою рукою на свайку, трижды читает заговор.
Стих первый: «лежит железо, не болит и не горит, не треет и не млеет, и не сохнет. Чтобы у раба (имя) зубы не болели, не тлели и не млели, и не сохли». После каждого раза знахарка приказывает больному оборачиваться к окну и кланяться, а сама щупает пальцем больной зуб и три раза дует на левую сторону. Потом трижды читает второй стих заговора: «лежит железо, ожелезневши, окостеневши, оду- беневши, онемевши, чтобы у раба (имя) зубы окостенели, одубенели, онемели, чтобы до веку до вечного никогда бы они у него не болели». По прочтении заговора, знахарка берет свайку или ключ и до девяти раз слегка стучит ими по больным зубам и приговаривает: «ожелезнейте, онемейте, одубенейте и больше не болейте, по сей день, по сей час, по сию минуту». Заговаривать на свайку ходят к знахарке девять раз.
Месяц, ты месяц, серебряные рожка, золотые твои ножки. Сойди ты, месяц, сойми мою зубную скорбь, унеси ты боль под облока. Моя скорбь ни мала, ни тяжка, а твоя сила могуча; мне скорби не перенесть, а твоей силе перенесть; вот зуб, вот два, вот три, возми мою скорбь. Месяц, ты месяц, сокрой от меня зубную скорбь во веки. Аминь.
Встану я, раб Божий (ими рек) благословясь и перекрестясь; умывшись светлой водой и утершись Владычицыной пеленой, пойду из дверей в двери, изворот и порога, в чистое поле, в широкое раздолье, на море Киян, на остров Буян.
На острове Буяне идет сам царь с медовыми устами, с железными зубами; и я, раб (имя рек), поклонюсь ему и покорюсь: отними от тела пухоту, от костей пухоту, все болезни зубов, чтобы не болели зубы у раба (имя больного) отныне и до веку. Аминь.
Три вечерние зари наговаривать на воске и положить его на больной зуб.
На море Океане, на острове Буяне лежат тридцать три мертвеца, у них зубы век не болели; так не боли они и у раба (имя рек).
Уговариваю тебя, раба Божия (имя рек), от цинги, лотомоты и зубной щемоты. На небе светел месяц, на море белый камень, в поле сырой дуб; когда эти три брата сойдутся, тогда мои зубы, всходитесь; аминь цинге, аминь ломоте; аминь, аминь.
Подойти к рябине и погрызть ее несколько раз, приговаривая:
Рябина, рябина, вылечи мои зубы, а не вылечишь — всю тебя изгрызу.
Ходят к рябине и произносят заговор по три утренних зори.
Рябина, рябина, возьми свою зубную болезнь, отныне и до веку не буду тебя есть.
Взять три корешка земляники, пустить в воду и сказать три раза:
Как земляника эта засыхает и завядает, также чтобы и у рабы Божией зубы замирали и занемели, по сей день, по сей час.
Положить корешки на зуб, а воду пить.
Стану я, раб Божий, благословесь, пойду, перекрестесь, пойду я на погос, на Буево, зайду я в Божию Церковь, помолюсь всем святым иконам. Пойду я из Божьей Церкви, приворочу я на Святую могилу, спрошу я у мертвово мертвеца: «Не болят ли зубы?» — «Нет, у меня не болят зубы, не щипят и десны».— «Так бы и у меня, у раба Божия, не болели зубы век и повеку, отныне и до веку.